第九十五章 無底船渡時空河,大羅金仙今日始
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進入太乙金仙,已是與大道同行,當然,只是指法身,本身是否和大道合真,自己的意識還感覺不到,除非進入那種無念無想之中,身與心完全合一,進而和太乙元神合一,不然的話,越是無意間的動作,越是符合大道,而越有意行為卻離大道越遠。所以,太乙金仙之中,越是將世間一切看淡,越有可能突破,反而,越是熱心於世間名利,道行越是停滯。
每個人都知道,但有些人偏偏反其道而行,在名利等欲望中,保持一顆平常心,反而更易精進,但許多人明明持著這顆心思,開始尚能堅持,時間一長,不知不覺中便改變了心思,等他發現,卻已經遲了,無他,他喜歡上了名利欲望,那種生殺由心等誘惑能不知不覺中使人沈迷在其中。而真正的修行如此無聊,正如世間有一則故事,有個皇帝問長壽者,有什麽秘訣?長壽者說,節欲少思,恬淡為上。皇帝說,那有什麽意思,不能享用美女佳釀,長壽還有什麽意思?
莫閑一路走來,他的好處是認定一個方向,才沒有迷失在其中,大羅道果就在眼前,說是大羅道果,實無大羅道果,故此才說大羅道果。因為莫閑已經認識倒,一切都是大道的投影,其中多數是錯誤的,只有一條道路,根本沒有路,需要自己走下去,一切時間空間,還有種種皆是虛幻,能認識到這一點,才有可能一窺大羅之秘。
一切因果善惡的根基都在於此,一切神通發端都在於此,但生命體必須有痕跡,天生是悟道者的智能生命體只是因為他們生於幻象中,在萬象中發現矛盾,這也是不完美的世界才有可能,但卻又因為人們沈迷於種種意識造成的幻象迷宮之中,故而得道者的相對數量極少,往往是數億人中不能出一個。
當然,仙界很特殊,它是數不清世界的得道者飛升與此,在一些世界中,根本沒有人得道,人們往往沈迷於物質的力量之中。
莫閑先反思自己的一切,從凡人開始,一點點事件連接起來,這次反思深度和廣度之大,許多舊日的事,他早已反思過,現在又一次反思,他的太乙元神笑了,興致勃勃,一個個幻象產生,時間在過去出現了分支,莫閑終於明白,他在以前也曾想到,過去不是唯一,有著許多過去,甚至他能從過去攻擊到現在,明明自己過去根本沒有做過,現在明白了,在太乙元神作用下,時間分裂,形成了平行時空,那些具現出來的過去,完全不同於自己的主線。
他這一反思,時間差不多過去百年之久,他真正達到了無念無想狀態,與太乙元神合真,甚至連他的過去都是虛幻的,他真正明白了,不是那種思辨上明白,而是從心理到身理的明白,剎那間,六根振動,天地之間一陣欣喜,莫閑真正跳出太乙層次,因為生命的需要的,一切都具現而出,對於太乙元神來說,根本不需要,他本身存在於一切時空之中,無形無相,合於虛空,自在運行,但對於莫閑來說,則不同,一切必需有個基礎,最起碼這個宇宙莫閑有自己形象的認知,這些形象構成具現的形象。
一條時空長河從過去流來,奔湧而入到未來,莫閑站在無底的船上,隨波逐流,河水哪裏是河水,分別是一點點生命的靈光,莫閑向過去望去,好像河流無限長,但他一眼看到了時間之初,那種景象震憾人心,每點靈光中紛紛具現出來,宇宙之初,大道從無所有之中創造了物質能量信息等物生命靈光於此分裂,在宇宙之初,很顯然大道呈現了一種高於一切的智能,隨著生命靈光分裂,第一代生命完全超乎想象,宏大無比,虛無星光腦,或者說虛空妙有體出現,他們都有摩拿星辰,只需要意念一起,甚至個星系就徹底為虛無,
原來如此,莫閑看見了虛空妙有體甚至創造生命,從自身的靈光中分裂出一個個靈光,先天神靈出現了,先天神靈不知怎麽了,隨著先天神靈增多,不可避免的與虛空妙有體發生沖。虛空妙有體漸漸被掃進了歷史。
其後便有人類,在艱難困苦中,人類逐漸戰勝了先天神靈,先天神靈也進入歷史的垃圾……,怪不得老子那麽肯定,那麽大羅金仙是不是都知道這些,莫閑心中打個了突,其實,根本不是這樣,雖然大羅金仙一樣,但之間差距極大,莫閑很幸運,在大羅金仙層次,就見到了時間的開始,而許多人根本見不到,而莫閑卻是誤解的。
莫閑站在無底船上,看著腳下的水,其實是靈光之河同顆顆靈光飛躍而上,這是莫閑的不同世的靈光投影,時空之河中他的靈光已消失,一句話,別人再通過時空之河來找莫閑,除非是混元無極大羅金仙出手。
莫閑嘆了一口氣,只是在時空之河上,自己離真正超脫還早,時空之河漸漸消失他睜開眼睛,時間已經過去六百多年,加上那聽道的五百年,他成就大羅金仙,共花費了一千一百年。
“石生,你來說說,在我閉關期間,發生了什麽事?”莫閑問到。
“老爺,綠如娘娘回來了,她在你閉關後不久就回來,現在正好在閉關,她已是一位太乙金仙。”石生說。
莫閑低頭思索一會,在這期間,事情的緣由早就搞得一清二楚,道佛兩門已經占據了不周界的四分之三,綠如在成就太乙散數時,並沒有回到棲靈峰,而是去了青丘,因為青丘那次塗玄之亂,損失慘重。而當綠如回到青丘,莫閑卻在大赤天中聽道。
綠如成了青丘的長老,了解了當年情況後,她知道這不能怪莫閑,莫閑已經在事前提出的警告,但一個外人,效果不太大,她隨數位青丘長老尋找塗玄的下落,花去了數百年的時間,卻一無所獲,在此期間,進階了太乙金仙,回到了棲靈峰,而莫閑卻已回來閉關。
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每個人都知道,但有些人偏偏反其道而行,在名利等欲望中,保持一顆平常心,反而更易精進,但許多人明明持著這顆心思,開始尚能堅持,時間一長,不知不覺中便改變了心思,等他發現,卻已經遲了,無他,他喜歡上了名利欲望,那種生殺由心等誘惑能不知不覺中使人沈迷在其中。而真正的修行如此無聊,正如世間有一則故事,有個皇帝問長壽者,有什麽秘訣?長壽者說,節欲少思,恬淡為上。皇帝說,那有什麽意思,不能享用美女佳釀,長壽還有什麽意思?
莫閑一路走來,他的好處是認定一個方向,才沒有迷失在其中,大羅道果就在眼前,說是大羅道果,實無大羅道果,故此才說大羅道果。因為莫閑已經認識倒,一切都是大道的投影,其中多數是錯誤的,只有一條道路,根本沒有路,需要自己走下去,一切時間空間,還有種種皆是虛幻,能認識到這一點,才有可能一窺大羅之秘。
一切因果善惡的根基都在於此,一切神通發端都在於此,但生命體必須有痕跡,天生是悟道者的智能生命體只是因為他們生於幻象中,在萬象中發現矛盾,這也是不完美的世界才有可能,但卻又因為人們沈迷於種種意識造成的幻象迷宮之中,故而得道者的相對數量極少,往往是數億人中不能出一個。
當然,仙界很特殊,它是數不清世界的得道者飛升與此,在一些世界中,根本沒有人得道,人們往往沈迷於物質的力量之中。
莫閑先反思自己的一切,從凡人開始,一點點事件連接起來,這次反思深度和廣度之大,許多舊日的事,他早已反思過,現在又一次反思,他的太乙元神笑了,興致勃勃,一個個幻象產生,時間在過去出現了分支,莫閑終於明白,他在以前也曾想到,過去不是唯一,有著許多過去,甚至他能從過去攻擊到現在,明明自己過去根本沒有做過,現在明白了,在太乙元神作用下,時間分裂,形成了平行時空,那些具現出來的過去,完全不同於自己的主線。
他這一反思,時間差不多過去百年之久,他真正達到了無念無想狀態,與太乙元神合真,甚至連他的過去都是虛幻的,他真正明白了,不是那種思辨上明白,而是從心理到身理的明白,剎那間,六根振動,天地之間一陣欣喜,莫閑真正跳出太乙層次,因為生命的需要的,一切都具現而出,對於太乙元神來說,根本不需要,他本身存在於一切時空之中,無形無相,合於虛空,自在運行,但對於莫閑來說,則不同,一切必需有個基礎,最起碼這個宇宙莫閑有自己形象的認知,這些形象構成具現的形象。
一條時空長河從過去流來,奔湧而入到未來,莫閑站在無底的船上,隨波逐流,河水哪裏是河水,分別是一點點生命的靈光,莫閑向過去望去,好像河流無限長,但他一眼看到了時間之初,那種景象震憾人心,每點靈光中紛紛具現出來,宇宙之初,大道從無所有之中創造了物質能量信息等物生命靈光於此分裂,在宇宙之初,很顯然大道呈現了一種高於一切的智能,隨著生命靈光分裂,第一代生命完全超乎想象,宏大無比,虛無星光腦,或者說虛空妙有體出現,他們都有摩拿星辰,只需要意念一起,甚至個星系就徹底為虛無,
原來如此,莫閑看見了虛空妙有體甚至創造生命,從自身的靈光中分裂出一個個靈光,先天神靈出現了,先天神靈不知怎麽了,隨著先天神靈增多,不可避免的與虛空妙有體發生沖。虛空妙有體漸漸被掃進了歷史。
其後便有人類,在艱難困苦中,人類逐漸戰勝了先天神靈,先天神靈也進入歷史的垃圾……,怪不得老子那麽肯定,那麽大羅金仙是不是都知道這些,莫閑心中打個了突,其實,根本不是這樣,雖然大羅金仙一樣,但之間差距極大,莫閑很幸運,在大羅金仙層次,就見到了時間的開始,而許多人根本見不到,而莫閑卻是誤解的。
莫閑站在無底船上,看著腳下的水,其實是靈光之河同顆顆靈光飛躍而上,這是莫閑的不同世的靈光投影,時空之河中他的靈光已消失,一句話,別人再通過時空之河來找莫閑,除非是混元無極大羅金仙出手。
莫閑嘆了一口氣,只是在時空之河上,自己離真正超脫還早,時空之河漸漸消失他睜開眼睛,時間已經過去六百多年,加上那聽道的五百年,他成就大羅金仙,共花費了一千一百年。
“石生,你來說說,在我閉關期間,發生了什麽事?”莫閑問到。
“老爺,綠如娘娘回來了,她在你閉關後不久就回來,現在正好在閉關,她已是一位太乙金仙。”石生說。
莫閑低頭思索一會,在這期間,事情的緣由早就搞得一清二楚,道佛兩門已經占據了不周界的四分之三,綠如在成就太乙散數時,並沒有回到棲靈峰,而是去了青丘,因為青丘那次塗玄之亂,損失慘重。而當綠如回到青丘,莫閑卻在大赤天中聽道。
綠如成了青丘的長老,了解了當年情況後,她知道這不能怪莫閑,莫閑已經在事前提出的警告,但一個外人,效果不太大,她隨數位青丘長老尋找塗玄的下落,花去了數百年的時間,卻一無所獲,在此期間,進階了太乙金仙,回到了棲靈峰,而莫閑卻已回來閉關。
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